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dc.contributor.advisor1Oliveira, David Mesquiati de-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5577933648133224pt_BR
dc.contributor.referee1Ulrich, Claudete Beise-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9944681145159594pt_BR
dc.contributor.referee2Alencar , Gedeon Freire de-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9237173613583224pt_BR
dc.contributor.referee3Oliveira, David Mesquiati de-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/5577933648133224pt_BR
dc.creatorROSA, ANDRÉ LUÍS DA-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1937820351402825pt_BR
dc.date.accessioned2018-09-04T17:42:15Z-
dc.date.available2017-09-25-
dc.date.available2018-09-04T17:42:15Z-
dc.date.issued2017-09-25-
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dc.identifier.urihttp://bdtd.faculdadeunida.com.br:8080/jspui/handle/prefix/124-
dc.description.abstractThis dissertation seeks to understand how Catholic-Pentecostal dialogue has been established in Brazil. This is a topic that is still under-researched, because only in 2007 a process of dialogue began in the country, but it is still remotely representative and publicized. Therefore, it was resorted to the material found on the subject in Brazil and interviews were conducted with members of ENCRISTUS to understand this main initiative of dialogue between Catholics and Pentecostals in the country. In the first chapter, it was approached, in general, about the relationship between Catholics and Pentecostals in Brazilian reality, passing through the current configuration of these two traditions, the main prejudices between them and the difficulties of establishing an ecumenical relationship. In the second chapter, the theory of communicative action by Jürgen Habermas and the notion of dialogue of Paulo Freire were conceptualized, which served as reference for the understanding of the dialogue adopted in this research. Also, it was discussed about the main relations between Catholicism and Pentecostalism with the ecumenical movement. And, in the third chapter, the ENCRISTUS movement was analyzed. It has as inspiration the ecumenism promoted by the Catholic charismatic movement in its origin in the USA and its objective is to promote so-called spiritual ecumenism. However, only a small group of Catholics from the Catholic Charismatic Renewal and some members of small Pentecostal denominations participate. The research pointed out that this movement did not constitute an institutional dialogue between Catholics and Pentecostals, but only in fraternal encounters of prayer in the pentecostal-charismatic molds.pt_BR
dc.description.resumoEsta dissertação busca compreender como o diálogo católico-pentecostal tem se estabelecido no Brasil. Este é um tema que ainda é pouco pesquisado, pois apenas em 2007 iniciou-se, no país, um processo mais intencional de diálogo, mas que ainda é pouco representativo e divulgado. Assim, recorreu-se ao material encontrado sobre o tema no Brasil e realizou-se entrevistas com os membros do ENCRISTUS (Encontro de Cristãos em Busca da Unidade e da Santidade) para compreender esta que é a principal iniciativa de diálogo entre católicos e pentecostais no país. No primeiro capítulo, tratou-se, de modo geral, sobre a relação entre católicos e pentecostais na realidade brasileira, passando pela configuração atual destas duas tradições, os principais preconceitos entre elas e as dificuldades de se estabelecer uma relação ecumênica. No segundo capítulo, conceituou-se a teoria da ação comunicativa de Jürgen Habermas e a noção de dialogicidade de Paulo Freire, que serviram como referencial para a compreensão de diálogo adotada nesta pesquisa. Também abordou-se acerca das principais relações entre o catolicismo e o pentecostalismo com o movimento ecumênico. E, no terceiro capítulo, analisou-se o movimento ENCRISTUS. Ele possui como inspiração o ecumenismo promovido pelo movimento carismático católico em sua origem nos EUA e seu objetivo é promover o denominado ecumenismo espiritual. Todavia, somente participam dele um pequeno grupo de católicos oriundos da Renovação Carismática Católica e alguns membros de pequenas denominações pentecostais. A pesquisa apontou que este movimento não se constituiu em um diálogo institucional entre católicos e pentecostais, mas apenas em encontros fraternos de oração nos moldes pentecostais-carismáticos.pt_BR
dc.description.provenanceSubmitted by Sara Rosa (estagiario.mestrado@faculdadeunida.com.br) on 2018-09-04T17:42:15Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - André Luís da Rosa.pdf: 20541194 bytes, checksum: 737ca3c5926d0d4c08df0552fba551cf (MD5)en
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dc.languageporpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCiências da Religiõespt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Ciências das Religiõespt_BR
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dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectEcumenismo. Catolicismo. Pentecostalismo. Diálogo.pt_BR
dc.subjectEcumenism. Catholicism. Pentecostalism. Dialogue.pt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApt_BR
dc.titleUM NOVO TEMPO? O DIÁLOGO CATÓLICO-PENTECOSTAL NO BRASILpt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
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